'폭군의 셰프' 원작자가 역사 왜곡 논란에 반박했다.
tvN 토일드라마 '폭군의 세프' 원작 웹툰 '연산군의 셰프로 살아남기' 작가 박국재는 9월 19일 개인 소셜미디어에 장문의 글을 게재, 일부 시청자들의 역사 왜곡 지적 관련 반박문을 게재했다.
- ▲ 박국재 소셜미디어 / tvN ‘폭군의 셰프’
이와 관련 박 작가는 "1474년 간행된 국가 공식 예법서인 국조오례의(國朝五禮儀)에 외국 사신을 접대하는 방법이 자세하게 나온다. 왕과 사신이 같은 높이에서 마주보고 앉는 좌석배치이다. 따지고 보면 사신의 자리가 오히려 상석이다. 유교적 예법에 따르면 방향이 서열을 의미하는데, 동쪽이 서쪽에 비해 더 높기 때문"이라고 설명했다.
이어 "국조오례의는 작중 시기로부터 불과 30년 전에 편찬된 국가의 공식 예법서이다. 당시에는 쓰여진 그대로 행해졌을 가능성이 높다. 그러니까 사신연의 묘사는 공식 문서에 기반해 제대로 고증한 것"이라며 "고증은 제대로 한 것 같은데"라고 덧붙였다.
'폭군의 셰프'는 타임슬립 한 프렌치 셰프가 최악의 폭군이면서 최고의 미식가인 왕을 만나게 되면서 500년을 뛰어넘는 판타지 서바이벌 로맨스. 매주 토일 오후 9시 10분 방송된다.
다음은 박국재 작가 소셜미디어 글 전문이다
1474년 간행된 국가 공식 예법서인 국조오례의(國朝五禮儀)에 외국 사신을 접대하는 방법이 자세하게 나옵니다.
빈례(賓禮) 편에 보면 ‘조정의 사신을 연회하는 법[宴朝廷使儀]’이 나오는데, 연회는 사신이 머무는 태평관(太平館)에서 이루어지고, 사신의 자리는 동쪽 벽에 위치하게 되어있으며 어좌(御座 왕의 자리)는 서쪽 벽에 위치하게 되어 있습니다.
왕과 사신이 같은 높이에서 마주보고 앉는 좌석배치입니다. 따지고 보면 사신의 자리가 오히려 상석입니다. 유교적 예법에 따르면 방향이 서열을 의미하는데, 동쪽이 서쪽에 비해 더 높기 때문입니다. (그래서 조정에서도 더 높은 좌의정이 동쪽에, 더 낮은 우의정이 서쪽에 위치합니다. 문반이 동쪽, 무반이 서쪽인 것도 그 때문입니다)
기록을 더 살펴보면 왕이 사신에게 먼저 읍(揖인사)하고, 사신이 답읍(答揖)하게 되어 있습니다.
이유는 간단합니다. 명나라 사신은 황제의 대리인이기 때문에, 조선 왕보다 의전상 서열이 높기 때문입니다.
이건 국력이나 주권과는 아무 상관 없습니다. 당시의 외교적 관례 혹은 국제 행사에서 통하는 프로토콜 같은 거라고 보면 되는 겁니다.
<국조오례의>는 작중 시기로부터 불과 30년 전에 편찬된 국가의 공식 예법서입니다. 당시에는 쓰여진 그대로 행해졌을 가능성이 높습니다. 그러니까 사신연의 묘사는 공식 문서에 기반해 제대로 고증한겁니다.
뉴스엔 박수인 abc159@
기사제보 및 보도자료 newsen@newsen.com
copyrightⓒ 뉴스엔. 무단전재 & 재배포 금지
